Oleh : Ustadz M. Tatam Wijaya (Penyuluh dan Petugas KUA Sukanagara-Cianjur, Jawa Barat).
Kabarnusa24.com, — Siapa pun dari kita pasti mengharapkan keselamatan dan kebahagiaan akhirat. Namun, kemauan saja belum cukup. Dibutuhkan langkah konkret sesuai dengan tuntunan Allah dan rasul-Nya. Bahkan, ada sejumlah hal yang wajib kita tinggalkan di dunia jika kita benar-benar menginginkan kenikmatan akhirat. Apa saja itu?
Khutbah I
اَلْحَمْدُ للهِ الّذِي أَنْعَمَ عَلَيْنَا وَهَدَانَا إِلَى دِيْنِ الْإِسْلَامِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِ الَّذِيْ دَعَانَا إِلَى دِيْنِ الْمَلِكِ الْعَلَّامِ ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ صَلَاةً وَسَلَامًا دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ عَلى مَمَرِّ الدُّهُوْرِ وَالْأَيَّامِ،
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ شَهَادَةً تُنْجِي قَائِلَهَا مِنْ أَهْوَالِ يَوْمِ الزِّحَامِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْأَنَامِ، وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ، أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا، صَدَقَ اللهُ أُوْصِيْكُمْ عِبَادَ اللهِ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ وَأَحُثُّكُمْ وَإِيَّايَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ وَعَلَى طَاعَةِ رَسُوْلِهِ فِي كُلِّ وَقْتٍ لَعَلَّكُمْ تُقْلِحُوْنَ
Sidang Jumat Rahimakumullah,
Puji dan syukur marilah kita panjatkan ke Hadirat Allah swt. Dzat yang tak henti-hentinya melimpahkan nikmat-Nya kepada kita. Shalawat dan salam semoga tetap terlimpah kepada Nabi kita Muhammad SAW beserta keluarga, para sahabat, tabiin dan tabiatnya, hingga kepada kita selaku umatnya.
Sebelum melanjutkan khutbah, melalui mimbar yang mulia ini, khatib berpesan, marilah kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah. Sebab, tidak ada bekal paling utama bagi kita selain ketakwaan kepada Allah SWT.
Sidang Jumah yang dirahmati Allah,
Mengutip penyataan Imam Wahb bin Munabbih, Syekh Imam Nawawi dalam kitab Nashaihul Ibad, halaman 77, menyatakan, ada enam perkara ini yang harus kita tinggalkan jika menginginkan keselamatan akhirat.
Pertama, tinggalkanlah kemarahan, niscaya di akhirat kita akan bertetangga dengan Allah. Artinya, jika pandai menahan amarah, kita akan dekat dan bersahabat dengan Allah. Berkenaan dengan ini, Rasulullah SAW jauh-jauh hari sudah mengingatkan kepada kita semua:
لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Artinya, “Orang kuat itu bukan yang kuat bergulat, melainkan orang kuat itu yang mampu mengendalikan nafsunya di kala marah,” (HR. Al-Bukhari).
Menurut hadits ini, ternyata orang hebat dan kuat, bukan yang teriakannya keras dan lantang, melainkan yang mampu mengendalikan hawa nafsu dan kemarahannya.
Begitu indahnya balasan Allah bagi orang yang mampu menahan emosi dan kemarahannya, sebagaimana diungkap dalam hadits berikut ini.
مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ
Artinya, “Siapa saja yang mampu menahan kemarahannya, maka Allah akan menahan azab-Nya dari orang itu,” (HR. Ath-Thabrani).
Sidang Jumat yang dirahmati Allah,
Yang kedua, tinggalkan tipu daya dunia dan perkara yang haram, niscaya kita akan aman dan selamat pada hari Kiamat. Bukan berarti kita harus menolak dunia, karena tanpa dunia kita tidak akan bisa sampai ke akhirat. Namun, jangan jadikan dunia sebagai sebagai tujuan dan orientasi hidup. Justru jadikanlah sebagai fasilitas dan jembatan meraih kemuliaan akhirat.
Ingatlah bahwa kehidupan akhirat itu lebih bagus dan lebih kekal dari kehidupan dunia, sebagaimana difirmankan Allah dalam Al-Quran:
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى
Artinya, “Dan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal,” (QS. Al-A’la [87]: 17).
Mengapa kita tidak boleh menjadikan dunia sebagai tujuan? Sebab, sikap demikian hanya akan mendekatkan kita kepada sifat-sifat tercela seperti rakus, tamak, dan berani mengambil perkara syubhat, makruh, bahkan yang haram.
Sementara jika kita sudah berani mengambil yang haram, maka dampaknya sangat banyak, seperti jauh dari terkabulnya doa, berat melaksanakan ibadah, hingga mendapat siksaan di akhirat. Ingat pesan Rasulullah SAW dalam haditsnya.
كُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ حَرَامٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ
Artinya, “Setiap daging yang tumbuh dari perkara haram maka neraka lebih utama baginya,” (HR. At-Tirmidzi).
Yang ketiga, tinggalkan sifat sombong, niscaya di akhirat kita akan mulia di hadapan Allah Sang Maha Raja.
Sungguh Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong. Mengapa tidak menyukainya? Sebab, kesombongan adalah pakaian kebesaran-Nya. Makanya pantas jika orang yang memiliki sifat ini, di akhirat akan berjumpa dengan Allah dalam keadaan murka kepadanya. Demikian sebagaimana penuturan Rasulullah dalam haditsnya.
مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَاظَمُ فِي نَفْسِهِ وَيَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
Artinya, “Tidaklah seorang laki-laki yang menyombongkan diri dalam hatinya dan bergaya congkak dalam gaya berjalannya, kecuali akan berjumpa dengan Allah dalam keadaan marah kepadanya,” (HR. Ahmad).
Pantas dalam hadits lain disampaikan, tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya masih ada kesombongan walaupun sebesar biji sawi. Apa yang mau kita sombongkan? Semuanya hanya sekadar titipan yang akan diambil dan kita pertanggung-jawabkan.
Yang keempat, tinggalkan sikap berlebihan dan tidak ada maknanya, niscaya kita akan dikumpulkan bersama orang-orang baik. Sikap berlebihan ini, menyangkut dalam segala hal, baik dalam pembicaraan, perbuatan, makanan, tidur, bahkan dalam ibadah sekalipun. Pantas Allah mengingatkan dalam Al-Quran:
وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْ
Artinya, “Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebih-lebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan,” QS. Al-A’raf [7]: 31).
Begitu pun dengan sikap sia-sia tanpa makna. Rasulullah sudah memberi isyarat kepada kita bahwa tanda baiknya keislaman seseorang dilihat dari seberapa jauh dia meninggalkan hal-hal yang tidak ada maknanya.
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُ مَا لَا يَعْنِيْهِ
Artinya, “Di antara tanda baiknya keislaman seseorang adalah meninggalkan hal-hal yang tak bermakna baginya,” (HR. At-Tirmidzi).
Masyiral Muslimin rahimakumullah,
Yang kelima, tinggalkanlah permusuhan dan persengketaan, niscaya selamat dan beruntung pada hari Kiamat. Kewajiban meninggalkan permusuhan dan perintah berdamai ini sudah disampaikan dalam Al-Quran:
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْ
Artinya, “Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah kedua saudaramu (yang bertikai) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu dirahmati,” QS. Al-Hujurat [49]: 10).
Melalui ayat ini, Allah menegaskan bahwa sesama mukmin itu adalah bersaudara, sehingga tidak boleh berseteru dan bermusuhan. Sebab, boleh jadi jika permusuhan itu tidak diselesaikan di dunia, akan berlanjut di akhirat. Akibatnya, kita bersetaru akan saling sandera dan saling sita amal kebaikan di akhirat.
Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,
Yang keenam, tinggalkanlah kekikiran dan sifat bakhil atau pelit, niscaya kita akan disebut-sebut di hadapan para makhluk. Disampaikan Rasulullah SAW, tidak akan berkumpul antara keimanan dengan kekikiran.
لَا يَجْتَمِعُ الْإِيْمَانُ وَالْبُخْلُ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ
Artinya, “Tidak akan berkumpul keimanan dan kekikiran dalam hati seorang mukmin,” (HR. Ibnu Sa’d).
Jika memperhatikan hadits di atas, sifat kikir bukanlah sifat seorang mukmin. Sebab, tidak akan berkumpul antara sifat iman dengan sifat kikir. Maka sebagai komitmen kita sebagai seorang mukmin, tinggalkanlah sifat itu dan segera menggantinya dengan sifat dermawan dan murah hati.
Hadirin sekalin, itulah enam perkara yang selayaknya kita tinggalkan jika benar-benar mengharap kenikmatan dan kebahagiaan akhirat.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمُ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَمَرَنَا بِاْلاِتِّحَادِ وَاْلاِعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ الْمَتِيْنِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، إِيَّاهُ نَعْبُدُ وَإِيَّاُه نَسْتَعِيْنُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَلْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ
اِتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَسَارِعُوْا إِلَى مَغْفِرَةِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتْ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَيَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْن
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانَا صِغَارًا، اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا كَامِلاً وَيَقِيْنًا صَادِقًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَقَلْبًا خَاشِعًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَحَلاَلاً طَيِّبًا وَتَوْبَةً نَصُوْحًا
اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيْمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَادْعُوْهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Sumber: Khutbah Jumat NU Online
